تونسي وأفتخر
بقلم : ماهر اللطيف
تونسي أنا،
عربي ومسلم الانتماء،
علمي أحمر بدماء
شهداء وطني الأبرياء،
تتوسطه نجمة بيضاء
ترمز لقواعد إسلامنا السمحاء
وهلال يموقعنا بين إخواننا
من المحيط إلى الخليج كعرب الإخاء،
الحب والسلم والوفاء...،
تونس البداية والانتهاء،
المولد والفناء،
تونس الهواء والماء،
تونس جنة الأرض والسماء،
تونس العلا،
بلد الفرح والسعادة والهناء،
الهوية ،المواطنة والانتماء...،
وإن مسَّنا الأسى،
الألم والحزن والبلاء
من هناك وهنا...،
فوطني...وطن العزة،المحبة والهوى،
وطن الأمل والحلم والبهاء،
وطن مستقبل الأشقاء،
الإخوان والأبناء،
وطن التقدم والرخاء،
الحرية،النماء،
الكرامة،العمل،اعتلاء
قمم الجبال والاقتراب من العلاء
شاء من شاء
وأبى من أبى
فوطني أنا
وطن النقاء
وطن الجمال والارتقاء...،
وطن ...وجد ليكون شعارا للطهارة كالماء
والنقاء كسماء
صيفنا غاية الجمال والبهاء،
رمز التقدم،الارتقاء،
النجاح والانتصار في كل ساحة وغى
مهما كانت الغوغاء،
المشاكل والأعداء،
العواصف الهوجاء،
الأفكار العوجاء،
التشكيك في الهوية،الدين،الانتماء،
وتباين الأفكار والرؤى،
خطط من ذهب ومن جاء،
من حلم ورأى
ومن عشق الدماء...
فوطني...مفخرتي أنا،
بل هو أنا،
أرض،هواء وسماء،
أباء وأبناء،
من ترابه نشأ الأنا
وتحته الثرى
إلى أن يحين لقاء
رب الأرض والسماء.
بقلم : ماهر اللطيف
تونسي أنا،
عربي ومسلم الانتماء،
علمي أحمر بدماء
شهداء وطني الأبرياء،
تتوسطه نجمة بيضاء
ترمز لقواعد إسلامنا السمحاء
وهلال يموقعنا بين إخواننا
من المحيط إلى الخليج كعرب الإخاء،
الحب والسلم والوفاء...،
تونس البداية والانتهاء،
المولد والفناء،
تونس الهواء والماء،
تونس جنة الأرض والسماء،
تونس العلا،
بلد الفرح والسعادة والهناء،
الهوية ،المواطنة والانتماء...،
وإن مسَّنا الأسى،
الألم والحزن والبلاء
من هناك وهنا...،
فوطني...وطن العزة،المحبة والهوى،
وطن الأمل والحلم والبهاء،
وطن مستقبل الأشقاء،
الإخوان والأبناء،
وطن التقدم والرخاء،
الحرية،النماء،
الكرامة،العمل،اعتلاء
قمم الجبال والاقتراب من العلاء
شاء من شاء
وأبى من أبى
فوطني أنا
وطن النقاء
وطن الجمال والارتقاء...،
وطن ...وجد ليكون شعارا للطهارة كالماء
والنقاء كسماء
صيفنا غاية الجمال والبهاء،
رمز التقدم،الارتقاء،
النجاح والانتصار في كل ساحة وغى
مهما كانت الغوغاء،
المشاكل والأعداء،
العواصف الهوجاء،
الأفكار العوجاء،
التشكيك في الهوية،الدين،الانتماء،
وتباين الأفكار والرؤى،
خطط من ذهب ومن جاء،
من حلم ورأى
ومن عشق الدماء...
فوطني...مفخرتي أنا،
بل هو أنا،
أرض،هواء وسماء،
أباء وأبناء،
من ترابه نشأ الأنا
وتحته الثرى
إلى أن يحين لقاء
رب الأرض والسماء.
صدقينى مهما أقولك
اٍن القمــر كلــه منـك
وأنه كله من جمالك
من ايديكٍ لحد شعرك
شوفى نوره راسم أيه
صورتك أنتٍ بس فيه
ضحكة حلوه طول الليالى
راسم فرحة عينى ليه
أكيد قلبك اكيد سعيد
وأنا بكتب كلام واعيد
انٍ بحبك أنٍ عشقتك
مع كل طلعة يوم جديد
بدعى ربى تصدقينى
يا أجمل بسمة فى حياتى
وأكتب روحى عهد ليكٍ
تكون معاك ليوم مماتى
ممكن تصدقى او ما تصدقيش
ان من غيرك مش هاعيش
لانك أنتٍ كل عمرى
والعمر بدونك ما فيش
أستحالة عنك ابعد ثوانى
وانت بعيونك تعالى
اسكن فيها بين رموشك
عهد منى طول زمانى
......................................
بقلم محمد لبيب
اٍن القمــر كلــه منـك
وأنه كله من جمالك
من ايديكٍ لحد شعرك
شوفى نوره راسم أيه
صورتك أنتٍ بس فيه
ضحكة حلوه طول الليالى
راسم فرحة عينى ليه
أكيد قلبك اكيد سعيد
وأنا بكتب كلام واعيد
انٍ بحبك أنٍ عشقتك
مع كل طلعة يوم جديد
بدعى ربى تصدقينى
يا أجمل بسمة فى حياتى
وأكتب روحى عهد ليكٍ
تكون معاك ليوم مماتى
ممكن تصدقى او ما تصدقيش
ان من غيرك مش هاعيش
لانك أنتٍ كل عمرى
والعمر بدونك ما فيش
أستحالة عنك ابعد ثوانى
وانت بعيونك تعالى
اسكن فيها بين رموشك
عهد منى طول زمانى
......................................
بقلم محمد لبيب
كيف نقضى على الملل بقلم:اميمه عبد الحميد
الملل اصبح صداع يومى يلاذمنا .واصبح عائق فى حياتنا كبير
ويجب التحلص منه . وفك قيود حديدية وتلينها بايدينا وبالارادة.
هناك 6 خطوات نتفق عليها وهى:
الملل اصبح صداع يومى يلاذمنا .واصبح عائق فى حياتنا كبير
ويجب التحلص منه . وفك قيود حديدية وتلينها بايدينا وبالارادة.
هناك 6 خطوات نتفق عليها وهى:
ا:نكسر الملل بالارادة .والعزيمة. والحلم الاسمى بحياتنا.
2:نحاول اخراج كل ما بطاقتنا لافكار جديدة .نطور من عقلنا.
3:الذهاب الى اماكن مختلفة .وتودد زيارتنا لاقارب جديدة
اى اقارب من اصدقاءنا المقربون وتبادل الزيارات والسمر.
4: نبدا بالاطلاع على ما هو جديد بعالمنا . وزيادة ثقافةعامة .
(بالقراءة .وسماع ماهو جديد من اخبار طبية وعلمية للتثقيف)
5:الموسيقى من اروع ما تهد أ .اليه الروح ويتفك بها الآم نفسية.
وضغوط عصبية يومية وروتينية. وسيما تكون الطبيب العلاجى .
6:واخيرا تجمع الاسرة حول فيلم كارتون .او كوميدى مرة اسبوعيا.
لتجمع شمل الاسرة . واعادة الود والسكن وبذلك نكسر الملل .
2:نحاول اخراج كل ما بطاقتنا لافكار جديدة .نطور من عقلنا.
3:الذهاب الى اماكن مختلفة .وتودد زيارتنا لاقارب جديدة
اى اقارب من اصدقاءنا المقربون وتبادل الزيارات والسمر.
4: نبدا بالاطلاع على ما هو جديد بعالمنا . وزيادة ثقافةعامة .
(بالقراءة .وسماع ماهو جديد من اخبار طبية وعلمية للتثقيف)
5:الموسيقى من اروع ما تهد أ .اليه الروح ويتفك بها الآم نفسية.
وضغوط عصبية يومية وروتينية. وسيما تكون الطبيب العلاجى .
6:واخيرا تجمع الاسرة حول فيلم كارتون .او كوميدى مرة اسبوعيا.
لتجمع شمل الاسرة . واعادة الود والسكن وبذلك نكسر الملل .
جمر الفؤادِ
لا يهديني الي لوعة
والبعد عني بشرياني
تذبح جسدي وتعازيني
تمزق همس مشاعري وحنين
ضجيجا الحب سلك أنيني
من الشوق اليها ذادني حزن
يكفيني شده القسوة
داخلي وبين الجفون
حزنت كثيراً لهواكي
وبعدك عني عريني لما الفراق
همس مأربي وعيوني
صمت الان
هل هصمت
وأبكي علي حليلتي
انت الروح وهواني
وتعازيني
اااه علي أحزاني
قتلت همسا وشقت
فؤادي وسار الدمع في جفوني
جمر الفؤادِ
بقلم محمد رمضان
لا يهديني الي لوعة
والبعد عني بشرياني
تذبح جسدي وتعازيني
تمزق همس مشاعري وحنين
ضجيجا الحب سلك أنيني
من الشوق اليها ذادني حزن
يكفيني شده القسوة
داخلي وبين الجفون
حزنت كثيراً لهواكي
وبعدك عني عريني لما الفراق
همس مأربي وعيوني
صمت الان
هل هصمت
وأبكي علي حليلتي
انت الروح وهواني
وتعازيني
اااه علي أحزاني
قتلت همسا وشقت
فؤادي وسار الدمع في جفوني
جمر الفؤادِ
بقلم محمد رمضان
إحسب يازمن حسبتك .. وقوللى كام الحساب
والعـب مـعـايـا لعبتك .. واقفل فى وشى الباب
أنــا اتـعــودت خلاص .. إنــه مـفـيـش إخــلاص
يجـرحنى أقـرب ناس .. م الأهــــل والأحـبـــاب
إحسب يازمن حسبتك .. وقوللى كام الحساب
والعـب مـعـايـا لعبتك .. واقفل فى وشى الباب
أنــا اتـعــودت خلاص .. إنــه مـفـيـش إخــلاص
يجـرحنى أقـرب ناس .. م الأهــــل والأحـبـــاب
إحسب يازمن حسبتك .. وقوللى كام الحساب
إحسب وقـــول يازمن .. مين اللى عـاد يؤتمن
الكــل بـقى بيـخـــون .. ومـعـدش لـحـد تـمـن
نسـيت طـعـم الفـرحـة .. بسبب قلوب جارحة
مبقتش خلاص مسامحة .. أى أنــانى وكـداب
إحسب يازمن حسبتك .. وقوللى كام الحساب
والعـب مـعـايـا لعبتك .. واقفل فى وشى الباب
واقفل فى وشى الباب.كلمات:أحمد مكاوى
الكــل بـقى بيـخـــون .. ومـعـدش لـحـد تـمـن
نسـيت طـعـم الفـرحـة .. بسبب قلوب جارحة
مبقتش خلاص مسامحة .. أى أنــانى وكـداب
إحسب يازمن حسبتك .. وقوللى كام الحساب
والعـب مـعـايـا لعبتك .. واقفل فى وشى الباب
واقفل فى وشى الباب.كلمات:أحمد مكاوى
أنت يا رحيب الفؤاد وعشقي الطليق
يا شمس أوتار نورها سبيل الغريق
رضاب شفاهك يعتصر منها الرحيق
وجمال عينيك وسحرهما سر عميق
وورود خديك وحمرتها سحر وبريق
فجمال ربيعك حاصريني بلا رفيق
وشتات فراقي وبعدك كيف أطيق
يا لحن فاض بحلم أيامي وجمال أنيق
وجذور متأصلة من منبع وأصل عريق
لا تلومي أن ضللنا وتاهت بنا الطريق
فأنت بلسم الروح وحب للروح لصيق
من أرتجال الأمس :
( الصديق اللدود )
حالك يا إنسان متغير
متل ورق الشجر
وبالأخر يطيرو النسيم
دنيا بدور على حالها
ومعاها بتتقلب الأحوال
مرة ياعيني حالها
يبقى زي الجحيم
ومرة يبقى بالعالي
حالها يسكن بالنعيم
…… …… ……. ……
دنيا غرورة وبتلتهم
من غير ما تشبع
ناديها يوم
عمرها ماتسمع آنتك
دنيا لزمها عناد
يمكن بيوم تحس بدمعتك
لكن يا خسارة دنيا عنيدة
تغير القلوب لحجر صوان
عمرها ما تسمع كلمتك
وعايزى رب مقتدر
يغير حالك يا إنسان
و دمعة تغسل كربتك
روحي يا دنيا و دوري
على مين يداري دمعتك
تلاقيها عند صديقة
من حبها تبات الليل
تشقر عليكي و تبسطك
…….. …….. ……… …...
جاريتك من سنين
يا صحبي وقلت عنك كلام
لقيتك بيوم بتهزني
و تجمع عليى الناس
مال المحبة تنقلب
تصير زي النحاس
رخيصة و انباعت
بسوق النخاس
خسارة يا صاحبي
كنت أعز الناس
لكن الدنيا تغيرت
وبقيت زي الثعبان
تغير لون جلدتك
وتقول من غير احساس
انا صاحب
بس عيونك للكذب مقياس ..........
شيران دياب الكردي
shirankurdi#
( الصديق اللدود )
حالك يا إنسان متغير
متل ورق الشجر
وبالأخر يطيرو النسيم
دنيا بدور على حالها
ومعاها بتتقلب الأحوال
مرة ياعيني حالها
يبقى زي الجحيم
ومرة يبقى بالعالي
حالها يسكن بالنعيم
…… …… ……. ……
دنيا غرورة وبتلتهم
من غير ما تشبع
ناديها يوم
عمرها ماتسمع آنتك
دنيا لزمها عناد
يمكن بيوم تحس بدمعتك
لكن يا خسارة دنيا عنيدة
تغير القلوب لحجر صوان
عمرها ما تسمع كلمتك
وعايزى رب مقتدر
يغير حالك يا إنسان
و دمعة تغسل كربتك
روحي يا دنيا و دوري
على مين يداري دمعتك
تلاقيها عند صديقة
من حبها تبات الليل
تشقر عليكي و تبسطك
…….. …….. ……… …...
جاريتك من سنين
يا صحبي وقلت عنك كلام
لقيتك بيوم بتهزني
و تجمع عليى الناس
مال المحبة تنقلب
تصير زي النحاس
رخيصة و انباعت
بسوق النخاس
خسارة يا صاحبي
كنت أعز الناس
لكن الدنيا تغيرت
وبقيت زي الثعبان
تغير لون جلدتك
وتقول من غير احساس
انا صاحب
بس عيونك للكذب مقياس ..........
شيران دياب الكردي
shirankurdi#
اليوم
تغويني الشجونُ
أن اطيرْ
أن احلقُ نحو فوهات
المصيرْ
اتعلم الدرس الاخير
ه------------------
اليوم
داخلي وطنٌ يعلمني البكاء
يسبح في بحر الدماء
ينسلُ من قلبي و يمضي
تاركا صدري فضاء
و الطير اضحى بلا سماء
بلا جناحين
بلا
شجر يعلمه الغناء
ه------------------
اليوم
تغلفني البراءة بالدموع
تناديني لأدخل بالقطيع
كي لا اضيع
كي لا يطاردني الشقاء
كي لا يجافيني الربيع
منذ أن كنت ابتداء
منذ أن كنت رضيع
تغلفني البراءة بالدموع
تغويني الشجونُ
أن اطيرْ
أن احلقُ نحو فوهات
المصيرْ
اتعلم الدرس الاخير
ه------------------
اليوم
داخلي وطنٌ يعلمني البكاء
يسبح في بحر الدماء
ينسلُ من قلبي و يمضي
تاركا صدري فضاء
و الطير اضحى بلا سماء
بلا جناحين
بلا
شجر يعلمه الغناء
ه------------------
اليوم
تغلفني البراءة بالدموع
تناديني لأدخل بالقطيع
كي لا اضيع
كي لا يطاردني الشقاء
كي لا يجافيني الربيع
منذ أن كنت ابتداء
منذ أن كنت رضيع
تغلفني البراءة بالدموع
قصيدة (( خائنـــة ))
يا من نثرتَ الحب ..
فى أوصالهٍ
أناتَ قلبى تُسمع
يا من بقلبى تَسكنين
وبالحشايا ..
تَقبعين
بين الضلـــوعِ .. تمرحين
كنت إذا ألقيتُ شعرا ..
تنصتين
كنت إذا عزفت لحنا ..
ترقصين
ما لى اراك تهربين
وللفؤاد ..تهجرين
ما عاد شعرى يعجبك
ما عاد لحنى ٍيطربك
حتى لحبى .. تنكرين
فحبـــــك ..
مثل الرياح
يوم هنا
يوم هناك
والغدر فى دستورك ..
شىء مباح
شعر .. رمضان عزوز
من ديوان / عابر سبيل
يا من نثرتَ الحب ..
فى أوصالهٍ
أناتَ قلبى تُسمع
يا من بقلبى تَسكنين
وبالحشايا ..
تَقبعين
بين الضلـــوعِ .. تمرحين
كنت إذا ألقيتُ شعرا ..
تنصتين
كنت إذا عزفت لحنا ..
ترقصين
ما لى اراك تهربين
وللفؤاد ..تهجرين
ما عاد شعرى يعجبك
ما عاد لحنى ٍيطربك
حتى لحبى .. تنكرين
فحبـــــك ..
مثل الرياح
يوم هنا
يوم هناك
والغدر فى دستورك ..
شىء مباح
شعر .. رمضان عزوز
من ديوان / عابر سبيل
(جات فى الجون ) لـــــــ / نهلة عبد السلام
جات فى الجون من أول مرة
ضحكله الحظ لأول مرة
خد ده بخاطره وشد بإيده
طبطب أوى وبحنية
خير إن شاء الله
مش بعادة بس سعادة
إنها تهدى على غير عادة
هى الدنيا ايه غير كورة
مرة تشوطها وعشرة تشوطك
بص لعرضك بص لطولك
ادام منها ولا العصفور
أهون حاجة تكون مفزوع
خير إن شاء الله
جات فى الجون من أول مرة
افرح هيص
أوعى فى نصرك دوا تفرط
ياما حظ يجيلك مرة
ومن بعديها ينساك بالمرة
جات فى الجون من أول مرة
ضحكله الحظ لأول مرة
خد ده بخاطره وشد بإيده
طبطب أوى وبحنية
خير إن شاء الله
مش بعادة بس سعادة
إنها تهدى على غير عادة
هى الدنيا ايه غير كورة
مرة تشوطها وعشرة تشوطك
بص لعرضك بص لطولك
ادام منها ولا العصفور
أهون حاجة تكون مفزوع
خير إن شاء الله
جات فى الجون من أول مرة
افرح هيص
أوعى فى نصرك دوا تفرط
ياما حظ يجيلك مرة
ومن بعديها ينساك بالمرة
.بكت مهجتي ياأمتي
تفرح عيوني
عندما أرى طفل يلعب
اشعر
بأنه يﻻعب احساسي
أحاول أن أخرج بضحكته
من مأساتي
احاول ان يملي
بضحكته اوقاتي
ليعيد امل
رسمته في حياتي
امشي في طريق
لم اعرف نهايته
كنت امشي في شتاتي
منظر غريب شدني
وانا ابحث عن قبر طفلي
بين قبور الامواتي
أم
كانت تسند أبنتها على حرف
قبر
لاتحمل بيدها أدوات النساء
ومن بعيد
بدت وكأن ام
تعصر طفلها
ومن بعيد
وجه طفلةأجمل من
وجه كل البنات
سمعت ضحكتها
في أذني بلحن شجي
وندائتي
استغربت
و أنا اقترب
كيف أم
تعصر ابنتها
وطفلة تضحك
كأنها كانت تقرب منها
تدغدغها
اوتلاعبها الألعابي
اقتربت
قليلا قليلا
وتفكيري
يأخذ مني
طبيعة اﻻحداثي
كلمتني نفسي
صورة
لم اتعود عليها
اصابت
داخلي وعقلي
بوسواسي
أاحمل طفلها
من بين يديها
وأنهي الم قد اصاب احساسي
شيء ما أفزعني
قص ظهري
أحرقني
شتت تفكيري
وأصفر حلمي
وغيبوبة
بدأت تقتلني
ألم
من قبل لم يصيبني
رأيت شيئا
أدهشني
أم قطعت
يداها
تحاول ان ترفع ابنتها
لكي لا تقع على الأرض
وطفلتي
كانت تشعر
أن أمها تلاعبها
وكلما اقتربت
من ضم طفلتها بحرقة
صارت تضيق انفاسي
بقيت امشي
اسير اليها
لم احسب في لحظة
ان جزوري
سقلع من اﻻساسي
مصيبة كبرى
احرقتني
طفلتها
ايضا تحاول ضمها
وام تبكي
صرخت بصوت
ايقظ اﻻموات من اﻻجداثي
الله
ياالله
طفلة
أيضا فقدت يداها
وهي تحاول
من ما تبقى
من بقايا ايديها
ضم أمها
لكي لاتقع طفلتي
على الأرض
تقاطعت أفكاري
طفل يضحك
وأم تبكي
وأب في قبر
مات من القهر
بكيت أنا
حتى أصاب عينيا الشلل
لن أكمل
لكم شعوري لازال
يأكل منها الندم
أبكيك ياأمي...
أبكيك ياطفلي...
أبكيك ياوطن ....
ام ابكي مفارقات الزمن
تفرح عيوني
عندما أرى طفل يلعب
اشعر
بأنه يﻻعب احساسي
أحاول أن أخرج بضحكته
من مأساتي
احاول ان يملي
بضحكته اوقاتي
ليعيد امل
رسمته في حياتي
امشي في طريق
لم اعرف نهايته
كنت امشي في شتاتي
منظر غريب شدني
وانا ابحث عن قبر طفلي
بين قبور الامواتي
أم
كانت تسند أبنتها على حرف
قبر
لاتحمل بيدها أدوات النساء
ومن بعيد
بدت وكأن ام
تعصر طفلها
ومن بعيد
وجه طفلةأجمل من
وجه كل البنات
سمعت ضحكتها
في أذني بلحن شجي
وندائتي
استغربت
و أنا اقترب
كيف أم
تعصر ابنتها
وطفلة تضحك
كأنها كانت تقرب منها
تدغدغها
اوتلاعبها الألعابي
اقتربت
قليلا قليلا
وتفكيري
يأخذ مني
طبيعة اﻻحداثي
كلمتني نفسي
صورة
لم اتعود عليها
اصابت
داخلي وعقلي
بوسواسي
أاحمل طفلها
من بين يديها
وأنهي الم قد اصاب احساسي
شيء ما أفزعني
قص ظهري
أحرقني
شتت تفكيري
وأصفر حلمي
وغيبوبة
بدأت تقتلني
ألم
من قبل لم يصيبني
رأيت شيئا
أدهشني
أم قطعت
يداها
تحاول ان ترفع ابنتها
لكي لا تقع على الأرض
وطفلتي
كانت تشعر
أن أمها تلاعبها
وكلما اقتربت
من ضم طفلتها بحرقة
صارت تضيق انفاسي
بقيت امشي
اسير اليها
لم احسب في لحظة
ان جزوري
سقلع من اﻻساسي
مصيبة كبرى
احرقتني
طفلتها
ايضا تحاول ضمها
وام تبكي
صرخت بصوت
ايقظ اﻻموات من اﻻجداثي
الله
ياالله
طفلة
أيضا فقدت يداها
وهي تحاول
من ما تبقى
من بقايا ايديها
ضم أمها
لكي لاتقع طفلتي
على الأرض
تقاطعت أفكاري
طفل يضحك
وأم تبكي
وأب في قبر
مات من القهر
بكيت أنا
حتى أصاب عينيا الشلل
لن أكمل
لكم شعوري لازال
يأكل منها الندم
أبكيك ياأمي...
أبكيك ياطفلي...
أبكيك ياوطن ....
ام ابكي مفارقات الزمن
خيال غفا
ماأقسى أن ننقب في الجدار
عن خيالٍ غفا في الزمان وهان
رسمتنا اللوحة بالهمس مع شذى الأحلام
وفجأة تاهت ملامحنا وضاعت
مع جوى الهذيان
في وجهينا تندى الزهر وأفاق
وأحاسيس مرخاة
توسلت بالزعفران
وشفتان تسقي الهوى حلوتان
أتناهيد الصبا خانت
أم هدأ العاصفان ؟!
أم أفرغ الساقي
من الهوى الدِّنان !
حياة الدسوقي
ماأقسى أن ننقب في الجدار
عن خيالٍ غفا في الزمان وهان
رسمتنا اللوحة بالهمس مع شذى الأحلام
وفجأة تاهت ملامحنا وضاعت
مع جوى الهذيان
في وجهينا تندى الزهر وأفاق
وأحاسيس مرخاة
توسلت بالزعفران
وشفتان تسقي الهوى حلوتان
أتناهيد الصبا خانت
أم هدأ العاصفان ؟!
أم أفرغ الساقي
من الهوى الدِّنان !
حياة الدسوقي
جمرتي الحمراء.. أم حانية
تشعل الدفء بأحضان دامية
تضم. .أسرة سوداء شاكية
قساوة برد... بليال شاتية
بصحراء.. لها الأحبة رامية
تشكو شهامة ..أهل بالية
متی نتحد.. بشرا سامية ؟؟
نشعر لحظة أننا أمة عالية
نئن علی دمعات أهل عارية
جمرتي اكتوت بأحقادواهية
أحرقت حطبا .ببحور جارية
علها تعلمنا أن الدنيا فانية
كذبت .... كذبت والغدر فى عينيها
كذبت ... والسم فى شفتيها
كذبت .... وخانتني بل دمرتني
دمرتني ....... لانها خائنة
دمرتني ..... لانها غير أمنه
خائنة ..... خائنة .. نعم خائنة
تتلون كالحرباء .. وتدور كالافعي الملونة
تمنحك الامان .... ثم تطلق بالغدر سمها
لتعرف انها خائنة ... غادرة .. كاذبة
بل هي خائنة ... لحبها ولنفسها
وحتي لاهلها ..... دمرتني
ولكني كلما تذكرتها ..
... عرفت انها أقل من
اى دمعة تذرفها اعيني .. على إنسانة خائنة
عرفت انها أقل بكثير من
لحظات حزن تخطو لقلبي من ذكراها الالمه
خائنة ولن اراكي الا خائنة نعم خائنة
ب صمتك وبنظراتك وب همساتك خائنة
حتي وان لم ادركها من اول وهلة لان قلبي
أحب وبكل أسف مجرد خائنة ؟؟
من شعر رأسها حتي أطراف أقدامها
حتي أنفاسها تعلن أنها خائنة
ماذا أقول لدموع قلبي المحترق
علي خائنة لا تساوى دموعي ولاجراحي
التي هي أشرف منها ومن كذبها
فهي خائنة .... نعم خائنة
ولن أبكي ابدا ما حييت على خائنة
أو أدع قلبي يتمزق لانه قد عرف يوما خائنة
فلم يعرف الحب طريقاً الى قلبها .. فأصبحت كالغانية
تقدم نفسها وكأنها قديسة وهي مجرد خائنة ..
وتقدم قلبها وكأنها تعرف الحب .. وهي لا تريد الا لمسات واهية
فهي خائنة صنعتها بيدي ... وسأكسرها بيدي ..
لكن قلبي لن تكسره مجرد كاذبة
أو خائنة نعم خائنة
- 1 -
قالت: إياي فانساني...
فقلت: البحر ... قد تنساه أمواجه
وحتى الليل...قد ينساه عشاقه
وهذا البلبل الصدحان....
قد تنساه ألحانه...
ولكني......
وأنت البحر والشطآن ...
وأنت الليل والعشاق....
وأنت نغمة الكروان....
فإن يوما.. نسيت البحر...
أين تموج شطآني ؟!!!
وإن يوما ..نسيت الليل...
فأين تبيت أحﻻمي ؟!!!
وإن يوما...
نسيت اللحن ياااااااعمري...
فكيف أساوم اﻷشجار في سمعي
لتعزف لحن ألحاني؟!!!
(((((((((((( أحبك ))))))))))))))))
بعد حد الحب ياحبي...
وبعد فناء أركاني.
- 2 -
قالت : تكلم !!!
فقلت : الصمت أنساني معاناتي
قالت : تعلم !!!
فقلت : الجهل أنساني كتاباتي
قالت : تألم !!!
فقلت : الحب أنساني معاناتي
قالت : ستندم!!!
هنا قلت : ......
وما جدواي في زمن..
يذوب صبر أناتي ؟!!
وما جدواي إن قلت..
ولم تسمع رواياتي ؟!!
وما جدواي في علم..
سيبعث في موتاتي؟!!
وما جدواي في كلم..
ستحييه جراحاتي؟!!
وأين يصير بي زمني...
إذا ما همني همان....
صدق القلب....
والذات.
- 3 -
قالت :
هل تركب البحر...في ساعة الهدر؟!!
فقلت :
الموج أرضعني...من وهدة الصبر
قالت :
إياك أن تأسى...من غنوة الزهر؟!!
فقلت :
الزهر من اسمي...لو كان من جمر؟!!
قالت :
ومم تخاف يازهر..؟!!!!!
قلت ::::::::::طعنة الغدر
أو فجر بﻻ ليل
أو عسر بﻻ يسر
وهذي الليلة العصماء...
تأتيني بﻻ بدر.
فصلت لك روحي دفاء حين تبرد
وبنيت لك شقه بقلبي تعيشه
سويت لك جلدي حرامات ومرقد
ومخدتك كبدي وباقيه فريشه
مكيفك من نار قلبي. الموقد
وحطاب دلالك عظمي المستبيشه
نقشت يدك في دمي يا. مخدد
وعيوني القنديل وضو في عشيشه
ون ماكفيك هاذا دعيت ربي يسعد
ويوصلك. للحلم. ذي انت. عيشه
يقولون عني غجرية
أن رقصاتي مهزلية
خطواتي غير مجديّة
عن موطني غير مبالية
لو يعلمون إني …….
بقلبي وجسدي مفتدية
أجعل دمي مشربية
تسقي أرض سندسية
أجعل روحي.........
تعانق سمائها الفضية
مزرقشة بلآلئ نرجسية
ترسل برائحتها العبقية
يقولون عني غجرية
أن نظراتي مغرية
أن لمساتي سحرية
صوتي نغمة جرسية
لكنهم يقولون أن.....
رموز بلادي مخفية
إني له لضحية
أرقص على ثرى دموية
لو يعلمون أن........
رموز بلادي علنية
دماء حمراء فدية
ثرى خضراء جبلية
شمس صفراء نقية
سنبلة قمح ذهبية...
بلادي عبرة ندية
تسكن في وردة مخملية
تعطيها ألون بريقية
شذى عطرها زئبقية
لكنهم يقولون إن….
بلادي وردة شوكية
عطرها عبق سمية
سمائها دموية
لو يعلمون أن.....
بلادي وردة سلمية
تجرح كل حية معتدية
تنقض على روح عدائية
بلادي يد حريرية
تدق على أوتار قلبية
فتصنع أصوات حنجرية
تلتهب بأناشيد وطنية
لكنهم يقولون أن....
بلادي عنصرية
ليس لها هوية
لا أيدي قوية
ولا للمجد بقية
لو يعلمون....
بل يعلمون ما هي
سواعد حامية
شباب صاحية
للغزاة هاوية
للربيع يوم عذوبية
ترقص فيه الغجرية
تضع وردة بنفسجية
على جديلة سنبلية
تميل على نحر فتية
تدق بأقدام حديدية
لتسمع نداها الطاغية
إنها حرة أبدية
منذ زمن بعيد وانا ارقب كل ما تنشده
واتحرى عن جد كل ماترنو اليه وتقصده
واتوخى كل حذرى عليك ان تتوه عن طريقك المنشود او تفقده
وتعوج عن ماكنت عليه مستقيما وتلفظه
واترقب لحظاتك معى يوما بعد يوم وارقب جنين حلمك وخفت عليك كثيرا ان تقتله
لانى وان كانت سعادتى ليست لمن يعبث بمقدراته على ظهرى ويرفضه
انما هى لحظات الرضا والقناعة بما قد وهبت من الله وتحمده
لكنك
انبهرت بقوتك وغرتك ممتلكاتك ونهجت نهج المتغطرس مع من يحيطوك
وامتثلت لغرورك فاطاح بمن حولك وفقدت مملكة عرشك وسلب منك جاهك وكل من احبوك
وبقيت وحيدا اعزل ،فى عزلتك الخرساء ،ولايحادثك سوى من ينافقوك
وانزويت بعيدا عن مساجدى والفة صلتى برحمك وبعدت اميالا عن نفسك التى بين جنباتك ،وصرت غريبا فى عالمك ومابين اناس كانوا يعرفوك
وبنيت وعليت بغير رخصة من الله ان ترتقى وبشرعه تنجو فكان هلاكك
فيامن تغتر بشبابك سيجئ يوما وانت مفلس
وكانك بلا عمر ولا جاه ولا مال ولا حياه
فالزم واتق الله ماحييت ،
واعرف ان قوتك فى معتقداتك ،
وهيمنتك فى ذاتك ،
وحياتك هى كل معطياتك .
فاجمل الطلب واحسن المسلك تكون على ربوعى ملكا .
بعيناك شوقا مخاطبا
..................وبحورك أمواج هوجاء
ذهلت وعقلي مرهونا
.................وقلبي تاه في الصحراء
بكلمات عشقك مفتونا
...................الروح زلزل والأحشاء
وتمرد عشقك مجنونا
.................ذعرا يطوف في الأرجاء
فصاح بعمقي مداعبا
...................وصوتي مزق الأصداء
وجبروت صمتك خانقا
.....................فتفجر عنفي بكبرياء
فأصاب مني خافقا
....................أحاسيس هامت صماء
وتمكن ففاض معانقا
.....................وهز شغفي باستحياء
وشعرت بأني غارقا
......................بموج بحورك الزرقاء
فتوجت نفسي مالكا
......................لقلب يعشقه الصفاء
وتوسد زندي ضاحكا
.....................وتهت في بحر العطاء
فما زلت أحلم عاشقا
........................بنور اللؤلؤ والحناء
أنتَ أنا ...فلا تكابرْ
فمن دوني
لا شمس لكَ
ولا قمرْ
أنتَ أنا ...فلا تغامرْ
أنا لكَ ..
كلّ اللّحن
وعزف الوترْ
أنتَ أنا ..... فلا تقامرْ
أنثاكَ أنا
وقت الضّجرْ
أنتَ أنا ... فلا تجاهرْ
ستسقطك عيناي
كورق الشّجرْ
أنتَ أنا ...فلا تسافرْ
وطنك أنا ..
وبكاء المطرْ
مات الحب
تحت وابل القنابل
وضاقت عند النساء
المهابل
وحدائقنا تملؤها
المقابر
وأطفالنا بلا مهد
وحبات القمح
تناجي السنابل
أضحكني ألمي
يسألون عن هويتي
أنا
من بلد النزوح
انا
من بلد المعابر
أنا
من بلد محيت اﻻسماء منها
يعد الموت بالرقمي
أنا
اعيش
ﻻفرق بين رأسي
وقدمي
وأحلامنا البلهاء
تحاكي الضمير
وأجوافنا
يملؤها الألم
وأحيا بين مطرقة
وسندان
وجرحي المخضب
انتنى
ولازال يحى
في المي
ﻻزال يسيل
منه دمي
أرجوكم
لاتقتلو طفلي
إنه أمي
لاتقتلو أمي
إنها علمي
لاتقتلو علمي
إنه وطني
فالوطن هو
إم
وطفل
وعلم
غرد فإن الهوى طير يواعده
في غفلة للربى زهر سيصرعه
قد كان يمضي طليقا دونما أرق
يشدو فتشدو الربى والزهر يسمعه
حتى سباه أريج ضاع في بدن
قد شفه الوجد فاحترقت مدامعه
قد صار يهوى الربى بيتا لأمنية
رقراقها هيعة باتت تنازعه
ما بال طير الفضا هيضت عزائمه
والسحب قد أقبلت ثكلى تودعه
قد باع تحليقه قد تاه عن وطن
كي يرتجي موطنا ما عاد ينفعه
يختال بين الربى يبدي صبابته
والزهر في غفلة يقسو تمنعه
حتى الأريج الذي قد كان يسحره
قد صار زهر الربى يخفيه يقمعه
يا طائري لم تعد حرا بساحتهم
لن يعشق الزهر إلا من يقطعه
قد صرت بين الربى عبئاً ومختبلا
بين الفضا والربى ضاعت مواقعه
ياويح من غادر الأوطان مبتغيا
نيل الهوى والمنى ممن يضيعه
كلماتٌ سقطتْ
سهواً
على دربِ قلمِ
نزارِ
نزلت ك عاصفةٍ
ممطرةٍ
لا أعلم كيف
أداويها
رسمت مداخل
الجسدِ
عبراتُ المقلُ
تدمع
عيونٌ تشردْ
بعيده
حلم الرؤى
ضُلّ
أتصفح وريقات
شاعرٍ
يرسم خطوطٌ
متشابكةٍ
أراد قلبُ
الأشياءِ
ريشةُ قلمُ
ملونةٍ
تصبغ الإنسُ
أشباحٍ
ياحلم الورى
ظُلْمٍ
أن تبعدى
الهواء
خَنقتِ حِلمُ
تنفسىِ
ليس غيرك
إمرأةٍ
أدونُ سطوراً
جوفاءٍ
تكتب بمنظارِ
خيالٍ
لكل شاعرٍ
هوسٍ
أن يضم ب
الأفعالِ
لم يحدث
يومٍ
سكرةُ بأردافِ
أنثىّ
إن لم تعجبك
كلماتىِ
القيها ببحرِِ
النسيانِ
سقط قلم شاعر بكلماتٍ نزارٍ فَضلَ حِلْمَهُ و حاضرهُ ؟؟؟؟
..................... للحديث بقيه ..................
* صاحبي
في شارع الليل
التقيته
منطفئ العينين
مصفر القدمين
ناحب الخدين
سألته عن الطقس في جزيرة الخراب
فتبسم ملء الشفتين
سألته عن الشواطئ
عن أشجار رمال
عن الصيف والرحال والترحال
اقتربت مني يداه النحيفتان
مسني مس الجنون
قبل أن يودعني
نفخت له في أذن من كفن
يا هذا
يا جالسا على رصيف السراب
صاحبي
لن يموت كما الذباب
بكرة معادى معاك ياحبيبى
بكرة معادى معاك
بروحى وقلبى بستناك
أااه ياحبيبى بستنااك
بحبى وشوقى هقابلك بكرة
وبقلبى يا حبيبى هضمك
****
اجرى يا ليلى اجرى بسرعة
اجرى دا قلبى مولع ولعة
اجرى بسرعة وهات لى حبيبى
قبل العين ما تنزل دمعة
اجرى بسرعة وخد شوقى معاك
وخدنى كمان خدنى معاك
عايز اشوفةعايز اقابلة
عايز اقول له خدنى معاك
****
امتى يابكرة تطلع شمسك
امتى تجينى يا أجمل بكرة
يلا تعالى يلا بسرعة
خلى حياتنا تصبح غنوة
بكرة هشوف أعز حبايبى
واشيله فى عينى
واغمض عينى
هو أهلى وكل قرايبى
****
هو حياتى وابتساماتى
هو كيانى وعنوان فرحى
بكرة هشوفه بكره هقول له
اوعى تسيبنى لحيرتى وجرحى
دا انت حبيبى وانت طبيبى
دا انت شريكى فى همى وفرحى
اوعى تسيبنى ..تسيبنى لوحدى
يطول الليل ويزيد تعذيبى
دانت حياتى وانت حبيبى
يا من نثرتَ الحب ..
فى أوصالهٍ
أناتَ قلبى تُسمع
يا من بقلبى تَسكنين
وبالحشايا ..
تَقبعين
بين الضلـــوعِ .. تمرحين
كنت إذا ألقيتُ شعرا ..
تنصتين
كنت إذا عزفت لحنا ..
ترقصين
ما لى اراك تهربين
وللفؤاد ..تهجرين
ما عاد شعرى يعجبك
ما عاد لحنى ٍيطربك
حتى لحبى .. تنكرين
فحبـــــك ..
مثل الرياح
يوم هنا
يوم هناك
والغدر فى دستورك ..
شىء مباح
تتوالى الأمسيات ... وتتعاقب الأيام ... وتمضى الأحداث بنا من حالة الى حاله .... ومن وضع الى وضع...ومن شعور الى شعور.
وقد تبعد بنا المسافات عن بعض الذكريات القديمه أو التى صارت ذكريات ماضيه بما حملت معها من أزهار وأشواك ....ونج أنفسنا أمام شىْ آخر يرسمه لنا الزمن .
شىْ يخلو من الحركه والحيويه والعنفوان ...... شىْ كسيح يتنفس فقط هواء الذكريات ولا تُبصر عيناه سوى أطلال الزمن الماضى .
كانت كل هذه الأفكار تدور فى ذهنى حين عدت الى قريتى الساحليه التى كانت تُشرف منازلها على شاطىْ البحر المتوسط ... وكان منزل أسرتى بيت صغير وسط بيوت الصيادين عباره عن دور واحد فقط .
وكانت معظم المنازل فى ذلك الوقت منذ حوالى 27 سنه عباره عن دور واحد بسيط .
حين خرجت من عباءة أسرتى وقررت النزوح الى القاهره بلد الزحام ... حيت تتوه الناس فيها
ولا يعرف هناك احد أحد .
كان عمرى وقتها 17 سنه حين حصلتُ على شهادة الثانويه العامه وقررت السفر الى القاهره بحجة استكمال دراستى هناك .
وهناك بالقاهره استهوتنى فى بادىْ الأمر حياة الوحده والحريه والسهر .... ولم تكن الدراسه أو الشهاده الجامعيه محل اهتمامى أو حلم من أحلامى .
حيث عملت فى مصنع للرخام وراق لى العمل بالرغم من التعب الشديد ولكنى قررت أن أصل فيه الى ما لم أحلم به من خلال الشهاده الجامعيه .
وتقدمت جدا فى عملى واحرزت نجاحاً غير متوقع .
وكما يقولون أن فرصه تُجلب فرصه أفضل فقد حدث أن جاءتنى فرصه للسفر الى الصين للعمل بمصنع هناك من خلال بعض المهندسين الذين أشرفوا على صيانة المكن فى المصنع .
ومكثت فى الصين حوالى 18 سنه واستطعت بفضل الله أن أدخر ثروه لا بأس بها .
ولم أزر مصر منذ سافرت الى الصين ولا مره ولم أراسل أحد حيث كنت مشغولاً جداًُ بنفسى وبأحلامى التى صارت قريبه من يدى ....فانقطعت كل صلتى بموطنى .. الى أن استبد بى الشوق والحنين الى قريتى على ساحل البحر المتوسط (قرية الصيادين ).
ولم يكن ذلك هو السبب الوحيد فقد غزا قلبى بعض أمراض الشرايين وخفت أن تسوء حالتى وأنا بعيد عن موطنى وعن قريتى وأهلى فقررت العوده .
ولم أكن بنفس الحال التى كنت عليها قبل الرحيل .... كما أن القريه وأهلها لم يظلّوا على تلك الحال التى تركتهم عليها .
شىْ ما قد تغير فيهم وفى ملامحى .... ولا أقصد مجرد اللون الأبيض الذى زحف الى مفارق شعرى وسوالفه .... ولكن شاخت نفسى وهذل جسدى وصرت كرجلٍ كسيح أتنفّس فقط هواء الذكريات..... ولا تلمح عيناى سوى أطلال من الماضى لازالت عالقه فى عقلى وقلبى .
لم أجد أحداً من أسرتى حياً...ولم تبق حبيبتى التى تركتها ورحلت تنتظرنى بل تزوجت وأصبحت أماً وأوشكت أن تكون جده .
بيوت الصيادين نفسها لم تعد كما كانت دوراً واحداً بل صارت قريه سياحيه وفندق كبير وشاليهات فاخره .
تغيّر كل شىْ فى المكان .... ربما الى الأجمل فى الشكل ولكن ماتت أشياء أخرى لا يستطيع شىْ فى الدنيا أن يحييها مره أخرى .
ماتت ذكريات جميله ورفيق الطفوله ووالدى ووالدتى .... وتزوجت الفتاه الوحيده التى أحببتها ولم أتزوج غيرها حتى الآن .
اُغتيلت البساطه والطبيعه والفطره فى المكان على أيدى المدنيه الحديثه .
يا لا اسمعوا منى ... قصة اسد خرفان
عايش بيتحكم .. وبقوته فرحــــــــــــــان
وف يوم من الايام .. كان الاسد عضبان
هاج الاسد وثار .. خلا الجميع حــــيران
********
قال الاسد شوفوا .. بينكم عدو جبــــار
بالأمس هاجمنى .. واشعل فى دارى النار
عنده سلاح فتاك .. شايله هناك فى الدار
والقط كان عارف .. إن الأســـــــد مكار
********
القط عاش مهموم .. عينه ما عرفت نوم
القط قال ياهووه .. إنى برئ مظاـــــــــوم
والقط كان عارف .. إنه كمان مهــــــــــزوم
مهما الليالى تطول .. الظلم ما بيـــــــــدوم
*********
وف اجتماع عاجل .. كان الجميع حاضريــــن
والاتهام باطل ... وكلهم عارفـــــــــــــــــــين
نام الأسد فرحان .. وكلهم خايفــــــــــــــين
والقط يا ولداه ... بيموت بقى له سنـــــــين
********
وبمعلومات فالصـــــــــو .. وبالشهادة الزوز
لا بد من نفيه ... والقتل لــــه ميســـــور
البعض كان خايف .. يجى عليه ااـــــــــدور
والقط كان عارف .. إن الضعيف مقهـــــــور
********
قام الأسد يخطب .. اصل الاسد معـــــــذور
من يوم ما قصره إتهد .. والكبرياء مكســــور
يحلف براس أبوه ... ارض القطط ح تبــــــور
جهز جنود ياما ... أصل الاســـــــــد مغرور
*********
كان القرار عاجل .. م المجلس الميمـــــــون
القط ده مذنب .. والذبح لـــــــه مضمـــــون
قام الاسد م النوم.. يشكى الأرق بجنـــون
حالف براس أبوه .. يمحو القطط م الكــــون
من ديوان .. أطلال الذكريات
للشاعر الحزين .. رمضان عزوز
بمناسبة التجهيز لعدوان امريكى بريطانى
على العراق بحجج واهية
ياعازف الناى
عازفك بيطربنى
وصوت الناى
يصحينى يعذبنى
وهمس الاه تودينى
لجرح قديم سنين فاتنى
الاقى الخوف
طريق مكشوف
على بحوره يوصلنى
واعيش وياه وانا تايه
فاحزان بتالمنى
واشوف الفرح
اناديه يتوه منى
ياعازف الناى
على لحنى صحيتنى
انا شاعر ومن شعرى
كتبت حروفه من دمعى
وانا العاشق ومن عشقى
سطور الحب الاقيها
تنادينى اشوف اسمى
اتوه وانساه
واقول ياحب مش اسمى
لنا قادر اعيشه اليوم
ولاقادر افوت عليه اسمى
ياعازف الناى
انا صاحى ولاانا باحلم
السلام عليكم رجاء قراءة هذا البحث مهم جدا ومسجل ملكية فكرية فى 50 دولة وله رقم ايداع فى الهيئة العامة للكتاب رجاء القراءة ومعرفة رأيك هذا هو مشروع الدولة مشروع مصر مشروع الثورة .
مقدمة
إن المعرفة والمصداقية في حد ذاتها قيمة وتعني ، وضع أسس وقواعد العملية الديمقراطية بما يضمن وصول أفضل وأكفأ العناصر من حيث المعرفة والمصداقية لصدارة القرارات السياسية والإدارية في الدولة حيث أن الأنظمة السياسية والاقتصادية الكلاسيكية الموجودة في العالم حالياً لم تعد تفي باحتياجات المجتمع الإنساني فلم يعد هناك معنى للأيدلوجيات هذا يساري وهذا ليبرالي وهذا علماني وهذا اشتراكي وهذا إسلامي وهذا يمين وهذا يسار كل ذلك أصبح لا يتوافق مع الثورة التكنولوجية والمعرفية الهائلة فنحن في عصر تتطور تكنولوجي بالغ السرعة وبالتالي كل المفاهيم السابقة أصبحت لا تناسب هذا العصر من حيث الإيقاع والسرعة لذلك كان لابد من ابتكار نظاماً سياسياً واقتصادياً يسود العالم في المرحلة القادمة لا يتصادم مع جميع الأيدلوجيات السابق ذكرها ويبتكر نظاماً جديداً للنظم السياسية والإدارية والاقتصادية وهذا النظام مبنى على المعرفة والمصداقية حيث تأمر كل الأديان السماوية بالمعرفة والمصداقية وكذلك أليبرالية تدعو للمعرفة والمصداقية وكذلك العلمانية وكذلك اليسار واليمين وكل الأنظمة الكلاسيكية بما أن جميع الأنظمة تتوافق مع المعرفة والمصداقية ولا تتناقض معها ولا تستطيع أن تنكرها إذاً فلتكن المعرفة والمصداقية هي الأيدلوجية الإنسانية الجديدة التي تتوافق ولا تتناقض مع أي فكر سماوي أو إنساني وبالتالي تكون المعرفة والمصداقية هي المحرك الرئيسي لنظم الحكم في مصر والعالم إذا لماذا هذا التناحر وإضاعة الوقت والجهد في أنظمة وأيدلوجيات قد تجاوزها الزمن ومنحنا الله بقدرته فكرا جديداً يؤدى إلى توحيد الجهود لتوحيد الفكر الإنساني ولا يتناقض مع ما انزل الله في الأديان السماوية وكذلك لا يتناقض مع الأنظمة الإنسانية الوضعية .
حيث أننا في زمن شديد السرعة مع تطور تكنولوجي فائق السرعة مما ينعكس على مستوى مواصفات وقدرات رجل الإدارة والسياسة لذلك يجب أن يكون له مهارات قدرات خاصة تختلف كثيراً بحيث يجب أن يكون عقلية مبرمجة وبصحة جيدة لديه والقدرة والحرفية والذكاء بحيث أنه يستطيع أن يدخل المعلومة ويحللها ويتخذ القرار الصحيح ومن أول مرة بحيث يكون الخطأ صفر لان الخطأ يجعلك تتحول من لمركز الأول إلى المركز الثاني وهذه ينعكس على قدرات ومواقع الدول على الخريطة السياسية والاقتصادية والاجتماعية .
المعرفة :
إن المعرفة في حد ذاتها قيمة ، حيث يتحدد مفهوم المعرفة في هذا البحث في قدرة شخص ما أو مجتمع ما أن يكون لدية رؤية وابتكار.
(حيث تتمثل المعرفة في الرؤية والابتكار أي إدراك وستعاب وتحليل الواقع والتنبؤ بالمستقبل وابتكار الحلول بناء على تلك الرؤية ) .
والعلم هو جزء من المعرفة ويعتبر فرعاُ هاماً من فروع المعرفة لذلك مفهوم المعرفة هو أوسع واشمل من مفهوم العلم .
جهة تحديد معايير المعرفة
تتمثل الجهة المختصة بتحديد معايير المعرفة فى الجمعية العمومية المنتمين لجهة ما بوضع وتحديد شروط المعرفة لمن يتولى المسئولية من رئيس قسم الى رئيس جمهورية وما بينهما فى كل المؤسسات والهيئات والشركات ومؤسسات المجتمع المدنى بحيث يقوم كل فرد من افراد الجمعية العمومية يرغب فى الاشتراك فى وضع شرط لمن يتولى منصب ما وبعد ذلك يتم استبعاد المقرر ويتم تصفيته الى الشروط النهائية وتكون هذه الشروط هى شروط المعرفة لهذا المنصب بلاضافة إلى شروط عامة على كل الجهات .
شهادة المعرفة :
هي شهادة تمنح من لجنة مختصة حسب مستوى المعرفة للوظيفة بناء على عدة اختبارات ومهارات ودراسات محددة وكذلك اختبار هيئة وفقاً لمعايير موضوعية محددة بشفافية كاملة وبقواعد واضحة ويمكن الطعن عليها , وإذا نجح المتقدم يحصل على شهادة المعرفة ولا يعين أو يرشح شخص ما في مكان ما إلا بعد حصوله على تلك الشهادة وفقاً للمستوى الوظيفي للمعرفة .
كيفية تقييم المعرفة والمصداقية:
عند تولى شخص ما منصب ما بعد حصوله على شهادة المعرفة عليه أن يحدد رؤيته بدقة والحلول المبتكرة وما سوف يقوم به بناء على تلك الرؤية والحلول المبتكرة لتك المشاكل المرتبطة بتلك الرؤية بالتالي يحدد الفترة الزمنية اللازمة لتحقيق تلك الرؤية وبناء عليه يتم تقيمه بعد تولى منصبة بستة أشهر ولابد من أن يكون قد حقق 75 % على الأقل من تلك الأهداف المحددة لتلك الفترة وإذا لم يتمكن من تحقيق 75 % على الأقل من تلك الرؤية يعزل من منصبة ويسحب منه شهادة الصلاحية للمنصب ولا يتولى هذا المنصب آو منصب أعلى منه مدى الحياة سواء أكان هذا المنصب بالتعين أو عن طريق صناديق الاقتراع ( الانتخابات )، وفى حالة تحقيق اقل من خمسين فى المائة من الاهداف المحدده يحاكم وفى حالة فشل أكثر من شخص فى نفس المنصب يتم عزل الشخص الذي قام بالاختيار إذا كان المنصف بالتعين وينطبق عليه نفس المبدأ وهو يعزل ويسحب منه شهادة المعرفة ولا يتولى ذلك المنصب مرة أخرى ولا منصب أعلى ولا يسمح له بتعين أي شخص أو تقيمه في أي مستوى وظيفي .
النموذج المعرفى :
معرفة + مصداقية = تنمية + تطور + أستقرار = سلام محلى واقليمى ودولى
ولعلنا نذكر في هذا السياق الدور الذي قام به الشعب المصري لتطبيق مفهوم المعرفة والمصداقية بشكل تلقائي وذلك في الثورة المصرية التي كنت أحد المشاركين فيها بقوة وتأثير المعرفة والمصداقية ورد الفعل الشعبي المباشر لمن أغفل تلك الحقيقة وهذا مثال واقعي فنجد أن محمد مرسى عندما كان مرشحاً لتولى منصب رئاسة الجمهورية في مصر قطع على نفسه تعهدات قاطعة بتوقيتات محددة حيث أنه وعد بحلول سريعة وحاسمة للعديد من المشكلات ووعد باستثمارات مقدرها 200 مليار دولار خلال أول مائة يوم من توليه السلطة فلما تولى السلطة وانتهت المائة يوم ولم ينفذ أي شيء مما تعهد به خرجت المظاهرات تحاسبه بالالتزام الذي قطعه على نفسه فيما عرف بجمعة الحساب وهذا يدل على أن محمد مرسى كان يفتقد للمصداقية ويفتقد أيضاً للمعرفة لأنه لم يستوعب الواقع والزمن ويحلل معطياته ولم تكون له الرؤية التي تمكنه من قراءة المستقبل والتبوء بما ستئول إليه الأمور وتبعات الالتزام الذي قطعه على نفسه مما أدي إلى تتطور الأمر وتم إقالته بالموجة الثانية من الثورة ولم يكن يستطيع الجيش عمل شيء سوى تنفيذ إرادة الشعب لان البديل هو قيام الشعب بإقالته بالقوة وسعاتها كان سيفقد الجيش مصداقيته أمام الشعب وهذا يعبر علي أن المعرفة والمصداقية أصبحت هي المؤثر الحقيقي والفعلي في حركة الشعوب ومعيار واقعي وحقيقي لتقييم رجل الإدارة والسياسة في مصر والعالم